解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。 何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。 故有人先谈，则以枯木 朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思， 欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资也。... 更多 >>