解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子不为约 则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协 比声律，以补 短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，... 更多 >>