解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一 而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿 有札书曰 ：“黄帝得宝鼎宛朐，问於 鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复 始。’於是黄帝迎日推策，後率 二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于 天。”卿因 所忠欲奏之。所忠视其书不 经，疑其妄书 ，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为 ！”卿因嬖 人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死 。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’ 。曰‘汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也 。宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申公曰： ‘汉主亦当上封，上 封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下 名山八，而三在蛮夷， 五在中国。中 国华山、首山 、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道者， 乃断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通。黄帝郊雍 上帝，宿三月 。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其 後黄帝接万灵明廷。明廷 者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀 小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕 黄帝之弓。百 姓仰望黄帝既上天，乃 抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太... 更多 >>