解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭云。 至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数 不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今 年丰庑未有报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润 龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠 大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合 明应。”制曰：“可。... 更多 >>