解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识 。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖 宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>