解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶是也 。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政， 而治道备 矣。是故不 知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於 礼矣。礼乐 皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆， 非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗 味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教 民平好恶而 反人道之正也。 ... 更多 >>