解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三 王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必一道，而便国不 必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故 齐民与俗流 ，贤者与变俱 。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>