解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦 。曰：“此 之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎， 曲而有直 体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而 不携，而迁 不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而 不荒，用 而不匮，广而 不宣，施而不费 ，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五 声和，八风 平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感 。”见舞大 武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>