解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“ 纣之时，箕子不用 ，犯谏不 怠，以冀其听；商容不 达，身祇辱焉，以冀其变。及民志 不入，狱囚自出，然後二 子退隐。故纣负桀暴 之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱，不 若殷民之甚也 。室有语，不相尽，以告邻 里。二者，寡 人不为君取也 。”... 更多 >>