解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之 义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德 以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>