解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当 刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有女 五人。太仓 公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有 益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使 得自新。 ”书奏天子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯 。何则？至治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子， 民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋 由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>