解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中山，晏 温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓 乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>