解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易 行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成 埶，无常形，故能究万物之情。 不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因 者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神 大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之 本也，形 者生之具也。 不先定其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>