解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由 。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。 明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰... 更多 >>