解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰 ‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋 之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下先。 太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士 平等议曰： 闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也， 显之朝廷；其惩恶也，加 之刑罚。故教化之行也， 建首善自京师 始，由内及 外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官 置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪 状端正者，补博士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二 千石谨察可者， 当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学 掌故缺；其高弟 可以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等， 辄以名闻。其不 事学若下材及不能通 一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石 以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下 ，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人。先用诵多者 ，若不足， 乃择掌故补中二千石 属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如 律令。”制 曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>