解释 : 凡音者, 生於人心者也;乐者,通於伦理 者也。是故知声而 不知音者,禽兽是 也;知音而不知乐者,众庶是也。唯君子为能知乐。 是故审声以知音 ,审音以知乐,审乐以知政,而治道备矣。是故不知声者不可与言音 ,不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得,谓 之有德。德者得也 。是故乐之隆,非极音也;食飨之礼,非极味也。清庙之瑟,硃弦而疏越,一倡而三叹,有遗音 者矣。大飨之礼, 尚玄酒而俎腥 鱼,大羹不和,有遗味者矣 。是故先王之制礼乐也,非以极 口腹耳目之欲也,将 以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>