解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁， 见地如钩状，掊视 得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者 河溢，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有 报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧 之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷， 以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>