解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观 周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。 曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非 令德之後， 谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎， 曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不 宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>