解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵 明圣，平定海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自 安乐，无战 争之患，传之万世。自上古不 及陛下威德。”始皇悦。博 士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒有田常、六卿之 臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长 久者，非所闻 也。今青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不 相复，三代不相袭， 各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建 万世之功，固 非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法 也？异时诸 侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而 学古，以 非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所 私学，以非上 之所建立。今皇帝并 有天下，别黑白而定一 尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷 议，夸主 以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以 古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若 欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>