解释 : 五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无 男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有 缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子 ，民之父 母’。今人有过， 教未施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑至断支 体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称 为民父母之 意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>