解释 : 於是大司 马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而云七十 二君乎？夫修德以 锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>