解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>