解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异 於众鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所 系终也。 黄帝作宝鼎 三，象天地人也。禹收九 牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周德 衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜， 胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>