解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐 废礼不接 於心术，惰慢邪辟 之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四 气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志 ，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>