解释 : “且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然 後乃言事，此 有礼也。言而鬼神或 以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子 娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不 德，是以有德’。今夫卜筮者利大而 谢少，老子之云岂异 於是乎？... 更多 >>