解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前 为寿。仆射周青臣进颂曰：“他 时秦地不过千里，赖陛下神 灵明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐， 无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始 皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻 殷周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不师古 而能长久 者，非所闻也。今青臣 又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事 ，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓 当家则力农工，士则学 习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今， 饰虚言以 乱实，人善其所私 学，以非 上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白 而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以 为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆 烧之。非博 士官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举 者与同罪。令 下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药 卜筮种树之书。若欲有 学法令，以吏为师。”制曰：“可。... 更多 >>