解释 : 师乙曰：“乙，贱工也 ，何足以问 所宜。请诵 其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌小雅；正 直清廉而谦者宜歌风 ；肆直而 慈爱者宜 歌商；温良而能断者宜 歌齐。夫歌者，直己而陈德 ；动己而天地应 焉，四时 和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人 志之，故谓之商；齐 者，三代之遗 声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商 之诗者，临 事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义 也。有勇有义，非歌孰能保此？ 故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问... 更多 >>