解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於 身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>