解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株 树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之 治，则人 主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也... 更多 >>