解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“ 其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>