解释 : 略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不 灵，蓍久则不 神。至周室之卜官，常宝 藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道者，以为後世衰微，愚不师智，人各 自安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜於精神也。或以为昆蟲之所长，圣人不能与争。 其处吉凶，别然否， 多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定 ，兵革未息。及孝惠享国日 少，吕后女主，孝文、孝景因袭掌 故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所 遗失。至今上即位，博开艺 能之路，悉延百端之学， 通一伎之 士咸得自效，绝伦超奇者 为右，无所阿 私，数年之间，太卜大 集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百 越，卜筮至预见表象，先图 其利。及猛将 推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。 如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊 时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣 意所伤，以破族灭门者，不 可胜数。百 僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。... 更多 >>