解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其治辨者其 礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五 帝殊时，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？天 高地下，万物 散殊，而礼制行也； 流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏 ，义也。仁 近於乐， 义近於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>