解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。 故乐音者，君子之 所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使 人耳闻雅颂之 音，目视威仪 之礼，足行恭敬之 容，口言仁义之道。 故君子终日言 而邪辟无由入也。 ... 更多 >>