解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。 太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至长安，上 书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可 复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民 不犯。何则 ？至治也。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。 今人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！ 其除肉刑。”... 更多 >>