解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞， 非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而 乐兴也。春作夏长，仁 也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼以 配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>