解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪 ，采择其善，虽不合圣制，其 尊君抑臣，朝廷济济，依古以来。至于高 祖，光有四海，叔孙通颇有所增益减损，大抵皆袭秦故。自天子称号下至佐僚 及宫室官名，少所变改。孝文即位，有司议欲 定仪礼，孝文好道家之学，以为繁礼饰貌 ，无益於治，躬化谓何耳，故罢去之。孝 景时，御史大夫晁错 明於世务刑名 ，数干谏孝景曰：“诸侯籓辅，臣子一例，古今之制也。今大国专治异政，不禀 京师，恐不可传後 。”孝景用其计，而六国畔逆，以错 首名，天子诛错以解 难。事在袁盎语中。 是後官者养交安 禄而已，莫敢复议 。... 更多 >>