解释 : 略闻夏殷欲卜者 ，乃取蓍龟 ，已则弃去之，以为 龟藏则不灵 ，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要其 归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无不 见，其设稽神 求问之道者，以为後世衰微，愚不师智，人各自安，化分为 百室，道散而 无垠，故推归之至微， 要絜於精神也。或以为昆蟲 之所长， 圣人不能与争。其处吉凶，别然否，多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主， 孝文、孝景因袭掌 故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多 所遗失。至 今上即位，博开艺能之路，悉延百端 之学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右 ，无所阿私，数年之间，太 卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百 越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢 贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道， 巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可 胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉 奸穷，亦诛三... 更多 >>