解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为 本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度 无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复 生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>