解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老方见上，上尊之 。少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年 及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其 游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使 物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。 人皆以为不 治生业而饶给，又不 知其何所人， 愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮 ，坐中有九十馀老人， 少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见 上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐 桓公器。一 宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则 致物，致物而丹 沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益 寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合 则隐。” 於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬 莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐... 更多 >>