解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不 失一。”韩 信曰：“善。先 生相寡人何如？”对曰 ：“原少间 。”信曰：“左右去矣。”通曰：“ 相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？” 蒯通曰： “天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷， 威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十万 之众，距巩、雒，阻山河 之险，一日数战，无尺 寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之 祸。当今 两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲 兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出空虚之 地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸 侯已立， 天下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯 以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取， 反受其咎 ；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>