解释 : 其秋，上幸雍，且郊 。或曰“五帝，太一之佐 也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於 鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己 酉朔旦冬 至，得天 之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策 ，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对 曰：“受此书申公，申公已死。” 上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝 之时’。曰‘汉之圣 者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申公曰：‘ 汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七 千。天下名山八，而三 在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此 五山黄帝 之所常游，与神会。黄帝 且战且学仙。患百姓非其道者， 乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝 郊雍上帝，宿三月。鬼臾 区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万 灵明廷。 明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎於荆山下。 鼎既成，有龙垂胡珣下 迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与 胡珣号，故後世因名其 处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天子 曰：“嗟 乎！吾诚得如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神於 太室。... 更多 >>