解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情 以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>