解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周 南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。 曰：“美哉 ，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>