解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正博闻之士，咸登 诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化， 以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也 ，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑 有好文学，敬长上 ，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上， 补文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不 事学若下材及不能 通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不能 究宣，无 以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如律令。”制曰： “可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>