解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴” 。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐 者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗， 协比声律 ，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临 观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶 ，自然之势也... 更多 >>