解释 : 子路曰： “卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由 也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错 手足。故君子名 之必可言也，言之必可行 也。君子 于其言， 无所苟而已矣。”... 更多 >>