解释 : 人有毁苏秦者 曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归 ，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人 必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行 进取也。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如 尾生。得此三人者以事大王，何若 ？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉 ？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有 廉如此，王又安能使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女 子期於梁下，女子不来， 水至不去，抱 柱而死。有信如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫 将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾 举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十。故妾 一僵而覆 酒，上存主父，下存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚遇之。... 更多 >>