解释 : 夫乐者乐也，人 情之所不能免也。乐 必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能 无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之 ，使其声足以乐 而不流，使其文足以纶 而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之 善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族 长乡里之中，长幼同听 之，则莫不和顺；在闺门之 内，父子兄 弟同听之，则莫不和亲。故乐者， 审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和 父子君臣，附亲万民也，是 先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意 得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉， 进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之 所不能免也。 ... 更多 >>