解释 : 夫乐者乐也， 人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静， 性术之变，尽於此 矣。故人 不能无乐，乐 不能无形。形而不为道，不能无乱 。先王恶其乱，故制雅颂之声以 道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣 ，不使放心邪气得接焉，是先王 立乐之方也。是故乐在 宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之 ，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附 亲万民也，是先王立乐 之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其 干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得正焉 ，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪， 人情之所不能免也。 ... 更多 >>