解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰 ：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成 败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何如？” 对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又 危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通 曰：“天 下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野， 不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北 ，至於荥阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容 无所倚。以臣料之 ，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两主之 命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天 下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其 後，因民之欲， 西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>